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發表於: 星期二 十月 17, 2006 3:31 pm 文章主題: 甲申年藝閣-湘君、湘夫人說明 |
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主題:湘君、湘夫人說明 作者:金國銓 (220.142.90.194)
前言
「湘君、湘夫人」乃取材於屈原所著「九歌」其中前後二篇的章節。關於湘君與湘夫人二篇,自古以來對其內容的詮釋,可謂是百家爭鳴,有的主張為舜之二妃;有的主張湘君為舜,湘夫人為二妃 …….。
「屈原與九歌」(蘇雪村著 文津出版社),就將所有的主張整理為七項(包括作者本身的看法);這麼多分歧的主張,可謂是文學史上所罕見‧
在此,為了使藝閣的製作方向得以確立,且從「湘君、湘夫人」為配偶神之說,所參考資料如下:
(一) 顧炎武「日知錄」卷二十五:「楚辭湘君湘夫人謂湘水之神,有君有夫人也。」
(二) 王之夫「楚辭通譯」:「蓋湘君者湘水之神,而夫人其配也。」
(三) 「文選瀹注」:「湘君一篇,湘君之召夫人也,湘夫人一篇,則夫人之答湘君者也,………以男遺女,故有玦有珮,此男子之所有事也。以女遺男故有袂有褋,此女子之所有事也。彼此酬答,一一相應。」
主支佈局
註:以下括號內所列文字為湘君、湘夫人二篇中的句子。
湘夫人乘以車駕(聞佳人兮召予,將騰駕兮偕逝),侍女捧著湘君贈與湘夫人的玦與珮(捐余玦兮江中,遺余佩兮醴浦)。意指湘夫人因事遠遊於外,與湘君兩地分離,而湘君卻杳無音訊,真的使人想將玦佩擲入江中,以斷相思之苦。
後台佈局
以荷花為主要佈景(築室兮水中,葺之兮荷蓋)。
湘君以古琴悠雅的音韻,流露出思念的情懷,期望夫人早日歸來(帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予)。童子捧著湘夫人贈與湘君的衣物(捐余袂兮江中,遺余褋兮醴浦); 湘君心中有所思量,湘夫人再不回來,留著這袂與褋又有何用呢?倒不如拋給滔滔的江水好了 |
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