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八吉境檨仔林朝興宮與北港媽淵源

 
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sean
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註冊時間: 2006-10-16
文章: 54

發表發表於: 星期四 二月 01, 2007 1:43 pm    文章主題: 八吉境檨仔林朝興宮與北港媽淵源 引言回覆

轉載至全台首邑縣城隍廟網站
2004年台南市政府印發~~甲申年媽祖迎壽華會DM
八吉境檨仔林朝興宮為台南十二間媽祖廟之一,康熙年間信徒由北
港媽祖香灰入於神像內奉祀於民宅,咸豐八年士伸張二爺發起募捐
建廟,現今公十一停車場上,原為清施琅將軍府衙,光緒壬寅年被
日人征收建神社改為七王祠。
民國二十五年春,日人欲建神社外苑,媽祖神祇遷至忠義國小內東
北角,又因欲建武德殿乃與銀同祖廟……….逐成今貌。
..............................
版主齊明所述:
檨仔林朝興宮分香來自笨港天妃廟(北港朝天宮)這事是正確無誤的.咸豐二年(1852).檨仔林庄民翁進岐,吳川烟到笨港旅遊,進入該廟燒香膜拜媽祖,瑞合住持看他們容貌頗有緣份,告知他們前晚媽祖托夢,此日會有有緣人進來參拜.此二人聞之大喜,瞭解是媽祖靈奕,有意分香到府城檨仔林.於是把笨港廟的香火帶回,當時檨仔林範圍算大,舊體育館東半部和介於永福路和忠義路之間的友愛街北側都是檨仔林.當時香火原本是供奉於檨仔林寧南坊黃安家宅,後來黃安又改祀施襄壯候祠,令其檨仔林媽香火遷出.於是又改祀在詹軒黎民宅.咸豐四年,張二爺及街民向末廣町街募款建廟.咸豐五年建基地.咸豐八年(1858)完成建廟於舊體育館東側.明治35年(1902)徵收該地作為招魂碑,日人補償檨仔林宮五百元,由台南市第一~第五區區長,各負擔一百元.
我先祖有云:檨仔林宮媽祖由北港朝天宮分靈而來
有關於扶鑾一事,先祖日誌中亦有提及,因為分靈之事,神蹟萬千,令人嘖嘖稱奇.
有一次扶鑾一事,媽祖預知徵蔗車餉一事,囑其信眾備蔗車檨仔二張半,徵銀十三兩三錢.
事隔半月後,我先祖於公榜徵銀餉中,記下其項目,差點軟腳..
縺四條,每條徵銀二兩二錢,薈三張,每張徵銀八兩四錢,蔗車檨林二張半,徵銀十三兩三錢....
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另一說:
檨仔林朝興宮
從府縣志可知檨仔林朝興宮檨林在寧南坊,與馬兵營相接,廣可數十畝;清溪一曲,古木成陰,明朝勇衛黃安之宅也。歸清後,改為靖海將軍侯施生祠,康熙五十九年地震,圮。今未建。
乃為廟,祀天妃,最遲在乾隆六年以前就有該廟存在的信息。至清咸豊八年時有里人阿婆黃素娘因聞北港三媽香火旺盛而往北港朝天宮分請香火回府城彫刻金身合合祀此廟。也就是檨仔林朝興宮與北港朝天宮之淵源。現現該宮勒封孺人張門黃氏閨名素娘長生祿位是紀念這段因緣。
至甲午戰後日本領台後日明治廿八年十月1895北白川宮能久死於廟邊台南豪商吳汝祥家、日本人於明治三十三年1900就吳汝祥家及其週邊改建成神殿以祭祀及保留北白川宮能久遺物,稱号為「北白川宮能久神社。士人簡稱七王祠」該廟第一次被迫遷建於神社北邉,大正八年六月日本當局再度改建神社,時該廟第二次被迫遷建於今「忠義國校」。台南神社於大正九年以二十萬元建造於大正十二年六月竣工並改稱為「台南神社」。至昭和十年、民國廿五年春台南神社擴張外宛,時該廟第三次再被迫遷建,時與銀同祖廟蕫事合議由本廟出款、銀同祖廟出地共同合祀。於同年十二月落成。「請參考二廟合併石碑存於二廟」至昭和十八年因銀同祖廟被美軍轟炸至台灣降復民國三十五年地方善士許炳坤、吳疆、卓旺斤蔣水生等倡首募款購買現廟址房屋改建、神像亦由銀同祖廟迎返安座同時與馬兵營保和宮合併在本宮奉祀民國四十七年再度整建仍為一層南方式廟宇建築。民國六十四年因朝產不足,故改建為三層樓建築,一、
二樓、租給民宅以增加收入,廟建在三樓,即今現況。「資料來源參考上述府縣志與該廟現存石碑」
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齊明所述另有一說:
我再提供一種版本讓你參考.此為屏東車城許氏家譜日誌云府城檨仔林宮源由.此許姓人氏先祖於雍正二年從打狗遷入,住在檨仔林一帶,蒼木密鬱,為躲閉債主上門,才看上這裡的僻靜幽境,當時住戶不出廿戶,人口不及百餘人,此許姓人氏在日誌裡,並沒有天妃廟存在記載,我先祖亦未曾云及有此天妃廟存在.這是目擊者現場記錄,非常有利的証據.光緒四年,許氏家族從府城遷出至屏東車城.我拜訪過這位"鄰人",從他後裔得到另一種檨仔林宮與北港宮的淵源版本,因為與我先祖記載有所出入,更加深了我研究的興趣.
許隴惜(許姓先祖之一)有云:咸豐二年,北港廟瑞合住持於府城一遊,借宿檨仔林民家,隔日起榻,行走至大南門,察北港媽香火袋護身符不見,匆匆返回此民家,問其曰:有看到香火袋存否.此民家主人為殷實好人.不暪.答:有.
住持接下民家主人所還的香火袋,又從住持的手中溜滑出來,掉入地面.瑞合住持一愣,驀然,心警一覺,知曉可能媽祖有意在此落腳。於是把香火袋送給此一民家主人,做為有緣之物。此香火袋即為檨仔林宮最早媽祖香火之一,後來為了紀念此民家主人邱朝興,又名為檨仔林朝興宮。雖此版本與我先祖版本有云兩位檨仔林人至北港旅遊分香而來,大逕相庭,但都談到瑞合住持。七年前,我深入至北港研究和田野調查,當時我從事國際貿易事業,晚上閒暇去蒐集民間資料(因為是當時現場的紀綠文字,所以非常有用)。北港一位沈姓人家提供給我瑞合主持咸豐年間有到府城一遊紀錄。但接下來的蒐集私人日記碰到閉門羮,我因當時隔天還要接洽外商,此部份研究就中斷下來。雖然民間有兩三種版本,但我都全接收,因為捨棄和偏廢其中一種版本,對研究者都是一種損失。
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《台灣省寺廟名鑑》謝石城 陳清詰 編著
民國第一癸卯年桂月出版 (民國52年‧西元1963年.)

朝興宮管理委員會
地址:台南市忠義路一巷八號
奉祀神位:天上聖母、池府千歲、註生娘娘、太子爺、福德正神。
創立年代:咸豐八年(一八五八年)
祭典日期:農曆一月十八日三月二十三日六月十八日
主任委員:許炳坤。

沿革:
現在之朝興宮係與原之保和宮合併於民國三十五年重建合祀,故其沿革要分別說起:
保和宮---創建於道光二十三年廟址於南門路二段(即現在市政府網球場)(古時稱為馬兵營街),日據明治三十二年因廟地被法院徵用一部份,殘餘由當時管理人曾石章、葉媽意遷建於現在之進學街與府前路而安奉王爺神像,其後又逢市區改整而再度拆開,剩餘廟室一間安奉王爺等神位,光復後於民國三十五年遷來合併建立朝興宮。
朝興宮---相傳清康熙水師提督施琅將軍仙逝時,在庸正年間建立一小廟奉祀其祿位,廟址設在今忠烈祠南側,其時有阿婆林氏者知悉施琅將軍係反抗明室者,乃棄奉而往北港朝天宮分請天上聖母香火雕刻金身奉祀,時為咸豐八年,光緒二十一年日本領台後北白川宮死於該廟邊之吳厝,然後吳厝拆除,在其範圍擴建為北白川宮之神社,因而廟宇再遷建於該社北端(為本廟第二次遷建),民國八年六月由於台南神社擴建,再第三次遷建於現今忠義國校校址,昭和二十一年神社外圍再伸擴,而廟乃被碍又再第四次遷於建國二巷十三號與銀同祖廟合祀,民國三十三年因該廟被盟機炸燬,迨本省光復,於民國三十五年,地方善士許炳坤、吳疆、卓旺斤、蔣水生等倡首募款購買現廟址房屋改建為現廟貌,神像亦由銀同祖廟迎返安座。同時保和宮所有神像亦合併在本宮奉祀,建廟完竣後,曾舉行祈安清醮。本廟管理委員會於民國四十三年成立,首任主委鄭栖,第二任吳在,第三任許炳坤,現任委員吳在、杜廣、許榮欣、黃喜、許炳坤、吳疆、蔡文璋、葉媽意、王永福、吳江水、林安然,監委鄭鎮和、蔡清本、薛正文、施聯盟、吳栖。
主任委員許炳坤,現年五十三歲,台南人,出身高小 (附屬公校),現在台南物產公司董事兼業務經理,台南市中區昇平里里長,正香號經理。
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